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难道是个转折--多瀑沟穿越新路海(未遂)!

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本帖最后由 水杯 于 2017-12-19 12:47 编辑

      应该说根本没有走拢新路海。至于原因么?到现在偶尔还很懊悔,体力好!装备齐!天气好!食物够!轨迹准!时间够!就这六好条件下,结果下撤了!下撤了!俄勒个去!回来看到别人在念青路线上七天有五天下雨仍奋力向前,再斜眼对比一下我们的路线,简直感觉我们是重装界的油渣!背包客的边角余料啊!请记住油渣的名字:雷雷、阿玲、老五!一定要记住!

      临行前,雷雷搞来的别人的轨迹,从德格县城穿越到新路海,七天,每天走的距离也不太长。我根据别人的轨迹自己规划,计划从多瀑沟进入,相当于从中间插入别人的路线,估计可以少走一天。在走之前看别人规划的轨迹翻越第一个4900米左右垭口时就感觉有点陡,第二个5100米垭口,山形有一些阴影,一般来说,在谷歌地球上看到有点坡度时,在现场就已经非常陡了。只有在谷歌地球上看到是一个缓坡时,现场才会是一个相对容易翻越的山口。因此,看到第二个垭口有阴影时,心里就在打鼓,不知道现场有好陡。最怕的不是大家都翻不过去,而是怕的是别人翻过了,自己恐高翻不过去。太陡简直是我的硬伤。

      世界惯例,演职员出场表:
      左数三个路人甲乙丙,面相不善,一看就是隔壁白云县派来打击德格县国庆旅游GDP的。
视线请向图片最右聚焦,好货总是摆在角落里---右一:主角:玉树临风、英明睿智、无尚人品的水大爷!(鼓掌请用四肢作热烈状!泪流满面状!如不清楚,请复习三遍三胖出场时观众的动作要点!)

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 楼主| 发表于 2017-12-19 17:42 | 显示全部楼层
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本帖最后由 水杯 于 2017-12-22 00:02 编辑

        我们四个人不在一个地方,全部分开走,康定汇合。水大爷刚从班车上跳下来,接上地气,正站在车站门口晒着太阳舒舒服服慢慢回血,享受热情的康定人民亲切的称呼“帅哥”(康定人民眼光太好了。)的时候。突然听到旁边一声断喝“水杯,拿100块来!”美好的画面顿时破碎,瞬间脑壳里闪现昨天晚上干啥子切了,尼妹的,都追到康定来了。再转头一看,一个黑不溜秋的妹子的大手伸在我面前,一脸期盼,她后面还跟了个苦着脸的汉子,双手紧紧攥着妹子的衣角。阿玲坐霸王车下车跑慢了。

     刚到旅店一会儿,正在前台和老板打屁,老板照例一个劲的夸耀自己的店有多么受欢迎,劳资也一个劲的把本不多的肉使劲堆在脸上形成笑容状表示赞同感,大家一片和谐其乐融融的气氛。一会儿一个蓬头垢面、邋里邋遢、裤儿吊着裆的人背着个脏兮兮的大包就钻进店来,贼呵呵的“水杯,房间订了没有?”正想说“哪来的叫花子,爬到边边上切。”“是我啊,是我啊!”定眼一看——雷雷!

    不是还有个老五的嘛?人喃?问阿玲,你同学喃,不是说十分钟前就已经到康定了的嘛,杂个一个小时都还没看到人喃?电话关机、微信不回,联系半天没联系上。又过了十分钟,来电话了,竟然是把手机耍没电了,没找到地方,自己走到城里去蹲在商店里充电去了。马上转头给阿玲说:你提醒哈你同学,现在是9月底了,喊他记到给智商充值!先冲30元的嘛,冲多了怕溢出来了。

     德格好远!好远!好……………远啊!整整坐了两天车,第一天晚上还在康定休息了一晚,第二天包车四点钟就出发,一直到下午五六点才到的德格!包车每个人好多钱喃?都搞忘了。

     很巧合的是,和我们一起包车的在德格工作的一个女孩鲁超,竟然和阿玲认识,还和阿玲原来一起吃过饭的。阿玲认识的人真的不要太“多”啊。


     很早就听说德格有个印经院,就是印藏文经书的地方,在车上呆了差不多整整两天,坐得已经面如瓦灰,心如死水,估计这辈子之内不得到这里方圆400公里之内再来了,所以无论如何要去看一下,喇嘛们看的书是怎么印出来的。

     我们住的鲁超帮找的类似于青旅的地方,八点多钟,有些人就已经出门了,当然,今天我们还准备到多瀑沟去,所以赶着上午去一趟印经院。印经院就在德格县城里,其实并不大,可以看作是一个独立的四合院,方方正正的,八点多钟就已经有一大群的人在围着转圈了,突然间发现围着转院子,不仅是修行,还是锻炼身体的方法,怪不得男女老少都喜欢啊。

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 楼主| 发表于 2017-12-19 17:47 | 显示全部楼层
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本帖最后由 水杯 于 2017-12-22 00:02 编辑

        我们也转了三圈,正准备进门,就感觉到一股浓浓的不和谐之气,门票藏族1元,汉族50元!千万不要拉到我,我要冲进去找住持聊天,我们就聊一下佛教中的“众生平等”这四个字有几种写法!茴香豆、毛豆、啤酒给我上起,劳资一直要把多的49元摆回来!

     进门后会有人叫你把相机放在一个柜子里,但手机不用放。这龟**在普通用手机照相的现在,也算是奇葩,估计制定这龟**的人还没睡醒。

     确实印刷全手动,看到他们熟练的动作我就感觉腰累。印版全是木制的,上面似乎还有编号,全是藏文,一个字都看不懂。印制的全是长条形的经文,有点象放大版的老人们用的长牌!有红色的,有黑色的。还好,长条形经文有点大,如果稍微小点,就可以当奏折拿到手里“陛下,老臣只讲三点,你准备好三十年坐到听。”

     排列整齐的印版,感觉这里还活在毕昇年代之前(咦!刚才网上查毕昇的生平的时候,竟然发现他是个浪荡子,喜欢和失足妇女打成一片,我喜欢这个有才气的人!)木板端头是有编号的。

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 楼主| 发表于 2017-12-19 17:49 | 显示全部楼层
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         印板背面有图案。估计是宗教图案一类的。今天正好在地铁上遇到一个戴白帽子的,水大爷发两句扁言,中国佛教相对另外两大宗教---基督教和伊斯兰,普及得多一些,虽然宣传图片中有类似地狱下油锅一类的弄人的方法,但从来不玩真的,不象伊斯兰和基督,动不动把异教徒铲除了,还每天要做祷告,佛教相对来说宽松一些,想杂个做都可以,反正放下屠刀,你就成佛了。说白点,也就是敢惹劳资,劳资拿起刀就成魔,没人惹,就放下刀成佛,佛魔自由切换,天堂地狱随便逛,我的地盘我作主的感觉。西藏人民玩宗教要不要玩得这么溜啊。
    下面有钱!有钱呐!

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        印刷的人,两人一组,一人放纸,一人印,配合得非常好,只不过看久了,感觉屁股都随着节奏在晃动了。
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 楼主| 发表于 2017-12-19 17:52 | 显示全部楼层
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        印版的正面。印出来的我都不认识,更别说反着认了。
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     印出来的经文看来是在自然阴干。印经院里已经没有做纸的工序了,在门口左侧有一间房子放了大捆的已经裁剪好的空白纸,纸比较粗,应该是吸水能力比较强,所以印好经文后要自然阴干——-是不是我显得很有学问,其实……我猜的。

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        是不是觉得少了一个人?是的。老五没进来,老五看来还没修成正果,进到佛法普照的地方就要打回原形,看到我们进去后就偷偷溜到对面山上蹲着无比眼热的看我们逛了。

    这俩货,翻来覆去,抽来塞去的,仔细看了半天,摆了无数个POSE就是为了证明自己是文盲,有意思嘛?

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 楼主| 发表于 2017-12-19 17:54 | 显示全部楼层
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      印经院楼顶有一个辫子做成的柱子,看到无数个辫子,劳资就有一句MMP的不知当讲不当讲,脑子里竟然没想起阿玲的脏辫,想起的是满清的狗尾巴来了。
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       为了拍照也是比较拼,当然最拼还是在镜头面前晃。俗称:拼命露出了脸!

     一张好的照片总有个清新脱俗的姿势相配合的。


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