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一个神与人共生的地方——塔尔寺

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发表于 2005-3-21 22:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
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发帖前的几点申明:

1、一直没能找到有关塔尔寺系统的汉文资料,此贴文字均为本人查找、咨询及记录所得,难免有不妥之处,希望了解相关内容的朋友发现后能及时补充和指正。
2、有关塔尔寺内部的PP虽然拍得不尽人意,但出于对寺庙的尊重,为防止个别人的擅自转载加注了比较明显的水印。此举纯属无耐,它不仅费掉我很多时间,还严重影响片质。但既为防转载,更为防其转载之用意,所以请大家理解。这两个帖发完以后,如果朋友们认为有必要,将会尽量安排一个专场看片会,包括塔尔寺和川藏青环线,那时,你将欣赏到最完整的图片内容。
3、很多朋友曾劝阻我不要将这些难得的图片发到网站,但我希望能实现曾经对你们的承诺。因此,此帖所有内容除517以外将绝不再发。若你在别处看到相关的任何转载,请及时通知我。
4、未经本人书面同意认可,请勿擅自转载本帖文字与图片,否则,定将通过法律追究责任!


由于图片较多,若按时间排列大家看起来会很乱,我将按类型整理发帖,此帖主要是有关塔尔寺内部的;等大家对塔尔寺有了初步了解之后将另发一贴《生活在塔尔寺的日子》,则是其它方面的综合记录。

谢谢大家!

发贴之前要特别感谢一位517的朋友——JMBO2002TW(就是那个叫小新的),原本素不相识的这位新疆朋友,在他们公司硬挤出繁忙的工作时间,用专业扫描仪帮我免费精扫了塔尔寺的所有图片,谢谢你——小新!


抽空把有图片的链接全部找出来了,直接点下面的链接可进入相应主题:
1—5页,主要建筑及砖雕
7—10页,其它建筑及壁画,http://www.517sc.com/asp/bbs/dispbbs.asp?BoardID=29&replyid=&id=184043&star=7&skin=0
15—18页,堆绣及藏医唐卡,http://www.517sc.com/asp/bbs/dispbbs.asp?BoardID=29&replyid=&id=184043&star=15&skin=0
19—22页,老唐卡,http://www.517sc.com/asp/bbs/dispbbs.asp?BoardID=29&replyid=&id=184043&star=19&skin=0
24—26页,酥油花,http://www.517sc.com/asp/bbs/dispbbs.asp?BoardID=29&replyid=&id=184043&star=24&skin=0
28—29页,早期酥油花及建筑,http://www.517sc.com/asp/bbs/dispbbs.asp?BoardID=29&replyid=&id=184043&star=28&skin=0
30—31页,跳神,http://www.517sc.com/asp/bbs/dispbbs.asp?BoardID=29&replyid=&id=184043&star=30&skin=0
34—37页,《大藏经》及藏药经书,http://www.517sc.com/asp/bbs/dispbbs.asp?BoardID=29&replyid=&id=184043&star=34&skin=0
38—41页,坛城,http://www.517sc.com/asp/bbs/dispbbs.asp?BoardID=29&replyid=&id=184043&star=38&skin=0
43—45页,殿堂及讼经,http://www.517sc.com/asp/bbs/dispbbs.asp?BoardID=29&replyid=&id=184043&star=43&skin=0
48—49页,火贡之认药,http://www.517sc.com/asp/bbs/dispbbs.asp?BoardID=29&replyid=&id=184043&star=48&skin=0
51—54页,火贡,http://www.517sc.com/asp/bbs/dispbbs.asp?BoardID=29&replyid=&id=184043&star=51&skin=0
58页,印经院,http://www.517sc.com/asp/bbs/dispbbs.asp?BoardID=29&replyid=&id=184043&star=58&skin=0
59—61页,众僧,http://www.517sc.com/asp/bbs/dispbbs.asp?BoardID=29&replyid=&id=184043&star=59&skin=0
61—62页,酥油心灯及拍摄花絮,http://www.517sc.com/asp/bbs/dispbbs.asp?BoardID=29&replyid=&id=184043&star=61&skin=0
[此贴子已经被作者于2005-10-7 23:36:15编辑过]

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 楼主| 发表于 2005-3-21 22:44 | 显示全部楼层
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塔尔寺·一个神与人共生的地方
塔尔寺·一个我持续走了8年的地方
塔尔寺·一个说不清缘由总想去闲坐的地方
在那里·我的灵魂随风而去…………


在川藏青环线走至西宁的最后一刻,突然决定——再次走进塔尔寺,简单收拾上所需随身物品,一个闪念——又回身带上了脚架。与同行摇手言别,转身坐在路边等待大喇嘛的到来。
记不清是第几次踏上这片圣土了,甚至也说不清每次来这里的缘由。
每年到了一定的时候,总是想来就来了,喜欢在这里懒懒的生活,什么都不做,甚至不谈摄影,日复一日。
那里就象有一道无形的屏障,总能把都市的种种不经意地抛离,让我享受着闲闲的安静,享受着思绪的任意飘荡、随风而去……


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没想到——在塔尔寺这一住就是整整23天;
没想到——在这里坚守数个寒冷的夜晚之后,平生第一次把满天星星划过夜空的轨迹定格在了底片上;
更没想到——巧遇寺庙出画册需要,竟然得到大活佛的特别恩准,尤如做梦般的拍完了塔尔寺。这是8年以来从未开口却一直深藏心底的愿望,竟然这般地实现了。
后来,从喇嘛们口中得知:塔尔寺除以前收集资料和1992—1996历时5年的重大维修那次所需,从末让人如此拍过。幸运的我后来更是一直庆幸那个闪念中带上的脚架。


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 楼主| 发表于 2005-3-21 22:45 | 显示全部楼层
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塔尔寺地处西宁26公里处的湟中县,是西北地区佛教活动的中心,在国内及东南亚一带享有盛名,它是黄教六大寺庙之一。
塔尔寺得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴大师而建的大银塔,藏语意为“十万狮子吼佛像的弥勒寺”;还因为这里与别不同的是先有塔后有寺,因而得名。
寺庙依山而建,错落有致,由众多的殿宇、经堂、佛塔、僧舍组成了完美的藏汉结合建筑群。内设显宗、密宗、医学、时轮四大札仓(学院)。入寺僧伽先习显教,后修密法;讲闻经律论三藏教典,修持戒定慧三无漏学。历代以来,高僧大德层出不穷。
塔尔寺的堆绣、壁画和酥油花,被世人称为“三绝”。其中尤以酥油花最为著名。




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宗喀巴——塔尔寺是藏传佛教格鲁派始祖宗喀巴大师的诞生地,所以要了解塔尔寺,首先必须了解这位倍受尊重的藏传佛教领袖。
宗喀巴1357年诞生于青海湟中,7岁削发出家,在高僧指点下学经10载,16岁赴西藏深造。先后在直贡寺、聂塘寺、萨迦寺等许多寺院广参高僧名师,研习显密经论。到42岁时智增慧广,对显密教经论造诣愈深,并逐渐形成了自己的体系,进而展开对社会有影响的宗教活动。53岁时,在拉萨大昭寺集结僧众举办了规模宏大的祈愿法会,从此被公认为藏传佛教领袖。
宗喀巴大师博采众长,开创了格鲁派的清静法门,著书立说,将藏传佛教的显密理论,置于圆满境地。
大师于1419年圆寂,享年63岁。自他以后形成活佛转世制度(即达赖和班禅两个神职系统。达赖为蒙语,大海的意思;班禅为藏语,大学士、圣人之意);他的两名高徒克珠杰、根敦珠即分别成为班禅、达赖一世。


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宗喀巴为何样? 简单点说,就是我们平时在藏区寺庙看见的,那位被供在上方头戴尖尖黄色软帽的佛像。但要记住,并不是所有此类佛像都是。 这张老壁画的中心就是宗喀巴大师,壁画一直用多重绸缎遮盖保护着,拍摄之前,喇嘛们很小心的揭开了绸缎。当时除了角落一只大约25瓦的灯泡,完全没有其它照明,底片出来之前一直担心自己的能力,担心不能留下大师更清晰的画像。
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格鲁派——格鲁派是藏传佛教诸派中形成最晚的教派,在15世纪初由宗喀巴创立,之后逐渐成为藏族社会上势力最强大,影响最深远的一大宗派。其寺院遍布西藏、青海、内蒙古等,寺院规模宏大,并有严密的管理制度。其势力之大、影响之深是其它教派不能相提并论的。 该派的形成使藏传佛教哲学思想臻于系统化;在政治上促使西藏“政教合一”,此派占据藏传佛教的统治地位。由于该派僧人带黄帽,因此俗称“黄教”。 就是这种黄帽,这也是格鲁派喇嘛通常的着装。 不过,这位比较特殊,其特别之处在于袈裟两旁的兰色绸缎,具体是什么人物,先卖个关子,喇嘛篇里再告诉大家。
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一、塔尔寺的塔 八宝如意塔——建于1776年,位于寺前广场,亦称善逝八塔,它是塔尔寺的象征性建筑。8个塔造型大同小异,塔身高6.4米,塔底周长9.4米,底座面积5.7平方米。腰部装饰有经文,每个塔身南面还有一佛龛,里面藏有梵文。 夕阳下的八宝如意塔,尤如披着金色的佛衣,菩提树旁,无声呼唤着那些虔诚的子民——嗡嘛呢哞咪哄。
[此贴子已经被作者于2005-3-23 19:29:18编辑过]
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在佛教中很注意宣扬释迦牟尼的生平事迹,由其是他从降生、成道、初转法轮到涅槃这一生中最重要的八个故事情节。八宝如意塔正是为纪念佛祖释迦牟尼一生中的八大功德而修建,从东向西依次是:莲聚塔、菩提塔、四话塔、神变塔、天降塔、息诤塔、尊胜塔、湟磐塔。
[此贴子已经被作者于2005-3-23 0:30:35编辑过]
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过门塔——建于清康熙50年(公元1711年),从正面进入塔尔寺就必须要经过这座塔门,全部用砖石砌筑而成。 这是过街塔的建筑形式,下部为一高大的方形塔台,开了个门洞,可供行人通过。塔台上面建着一座覆钵式塔,具有方形叠涩的束腰须弥座、覆钵丘、十三重相轮和伞盖、仰月、宝珠等,是典型的清式喇嘛塔。
[此贴子已经被作者于2005-3-23 0:36:39编辑过]
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