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楼主: 蝶谷主-飘

石头堆砌的微笑——暹粒吴哥

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 楼主| 发表于 2012-2-16 10:05 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2012-2-16 10:05 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2012-2-16 10:07 | 显示全部楼层
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(5)茶胶寺 (Ta Keo )

吴哥古迹有着恢宏的建筑规模、精致的石雕艺术和缜密的设计布局,是柬埔寨的骄傲,也是世界的文明,吴哥文明濒危,世界各国帮着修复,茶胶寺是咱们中国帮着修复的,从茶胶寺出来我很纳闷,因为茶胶寺没有雕刻,而中国自古以来的雕刻技术是多么的精湛,乃至于第二天在有着吴哥雕刻艺术之钻的女王宫时也在想为什么不去帮着修复女王宫呢。

茶胶寺是一座没有完工的寺庙,是当时国王为自己修建的葬庙,也是吴哥的第一座全砂岩石建筑,只因建造一半时,主塔被雷劈了,认为不吉利,于是放弃了修建。世事真的是阴差阳错,正是因为没有完好修建,让清丽朴素的茶胶寺在吴哥古迹中脱颖而出,更为重要的是袒露了吴哥建筑的建造是先堆砌再雕刻的,据专家们分析,如果建完,茶胶寺将是吴哥建筑群中最美好的一座寺庙,而怎样的美好,就全凭各自的想象了,如今我们看到的只是素面朝天的茶胶寺。

这座没有经过装饰的寺庙却有些高高在上,尤其是上主庙的台阶很窄很高很陡,几乎需要侧着身且手脚并用才能上去,其难度与上小吴哥的天堂不相上下,也就难怪为什么又叫达高寺了,又高又大嘛,再者或者是审美开始疲劳了吧,我们一车人也只上去了寥寥几人,其他人都在下面或围着寺庙转转或在寺庙对面的摊点喝椰汁。

虽然我也上去了却是扶着两旁的石块下来的,以往即便是登山也是一手撑伞一手持相机而上的我,在吴哥的古迹里却总是要扶着才心安,否则便有些害怕,而且看着下面还有些眩晕,而我本无恐高症的,不会是要在吴哥里滋生这症吧。或者,怕一个闪失便消失在吴哥这豪华的废墟里吧,这样很不好,尤其是茶胶寺,茶胶寺供奉的是湿婆,湿婆是破坏神,有着无穷的魔力和法力,谁知道他会破坏什么又会创造什么呢。

还好,在我一边小心下着石梯一边停下环顾四周看看中,我终于完好地站在了泥土之上而不是砂岩石上,但是,我忘了石梯有多少级了,天知道我是数了的呀,呜呜。。。。有道是顾此失彼,看来真真不假了。

因为正在修复中,正门阶梯封闭着,须得从侧面才能上去。其实正面也好,侧面也罢,吴哥寺庙几乎都有个特点,就是对称,对称美在这里处处得以体现,不但左右对称,四面也对称,四面皆有阶梯可上,每一处都一样,走上去,犹若进了迷宫,无论走哪个方向都是出路,也无论走哪个方向都是迷路。

那两天走得多了倒有些怀疑这样的设计是不是要告诉人们,只要心不迷路,身便不会迷路了。只是,心智的迷惑或是被蒙蔽总是不由己的,否则也不会有心为物欲一说了,而菩萨高高在上,看着这世间的戏在时间的流逝里交替着上演和落幕,不给你指点迷津,只给你一个拈花微笑,让你在微笑里找寻出路。

站在主塔上看风景,风景是美丽的,绿树葱茏,清风徐来,但当你把视线从绿绿的色彩里拉近,看到这些灰褐的石块,幽幽之情不自主地从心升起。

有时候,繁茂与凋零的强烈对比会让你不知道孰好孰坏,繁茂代表着生机,凋零呢,预示着是消失还是暗喻着再生,湿婆静默着,嘴唇一动不动,肢体也僵硬着,更别说拈花了。

那么,我还是告别这没有雕刻装饰的茶胶寺回到人间去吧。

2012-2-3


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