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楼主: 野原苍狼

狼族洛克线穿越回顾

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俄亚大村的孩子
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狼哥在俄亚大村给大家烙饼
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俄亚大村孩子手中的越野房车
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甜蜜的早餐
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 楼主| 发表于 2018-6-2 22:00 | 显示全部楼层
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    卖了半天关子,那就重点介绍一下,我们千辛万苦才来到的原始部落---俄亚大村吧. 这个与世隔绝的小村子 至今还是一妻多夫,一夫多妻.比较流行的是兄弟共妻和姐妹共夫,所谓兄弟共妻,就是以兄的名义娶一妻子,和兄弟一起共同生活,形成兄弟共妻家庭。这是一个被崇山峻岭围困的原始古村落,地处横断山脉腹地,云川两省丽江、中甸、宁蒗、稻城、木里5县的交界,藏于大山褶皱深处。它不仅原始、质朴,还很神秘,一个连地图上都找不到的地方,这里至今不通公路,进出翻山越岭靠马帮;这里的语言外人不懂;这里的婚姻很复杂;这里的人至今还织麻布、穿麻衣、打绑腿,四周被重重的高山和金沙江、无量河、龙达河环绕,真正是"鸡鸣两省五县",交通闭塞,与世隔绝,整个村子200多户人家的房屋建成一体,依山而建,房屋间留有可供人畜通行的通道,各户房屋纵横交错,彼此相连,鳞次栉比,远远看上去形似蜂巢,如此规模宏大的蜂窝式建筑在纳西地区、在全国乃至全世界都极为罕见的。建筑层层叠叠,杂乱中不失美感。下面一家的房顶就是上面一家的场地,一家挨着一家,一户靠着一户,相邻的院墙都有一根独木梯,从一户人家走进去,就可走遍全村。这是一种团结的象征,同时也是为了防盗,防止外来入侵,建民居所需建材很简单,圆木、白土、石块,就这三样就建成了一幢幢碉楼。俄亚大村建筑的奇特就在于它保留了最原始的建筑方式,很好地保持了纳西最原始的文化。

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 楼主| 发表于 2018-6-2 22:01 | 显示全部楼层
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本帖最后由 野原苍狼 于 2018-6-3 11:50 编辑

为了不影响大家看,照片随后附上。
    它已经有四百多年的历史,被称为纳西族原生态文化留存地,有一块巨大的社会活化石之称。从山上把各种东西运回家的功臣要数他们的马帮,而所谓的马帮其实都是骡子,几乎家家户户都养有几头骡子来驮运东西。
    每当早晨或者傍晚村子里到处看到骡队的身影,听到它们脖子里铃铛发出清脆的叮铛声,仿佛正在倾听一曲山间的协奏曲,云无心以出岫,鸟倦飞而知还。袅袅的炊烟、暮归的马帮、回家的村民和在房前屋后玩耍的孩子.......人间烟火气息浓浓。
    去之前其实我是作了些许了解的,他基本上像泸沽湖边的摩梭族,但这里是纳西族,以前去泸沽湖就听摩梭族人介绍过他们的情况介绍,也知道纳西族的由来,简单介绍一下我所了解的情况介绍吧,不一定准确但绝对来自纳西族本身,纳西原本属于蒙古族一个分支,后来因为离蒙古族太远,渐渐就信奉了佛教,后来干脆就传下来是藏族的分支,说实话,未来到此的时候,我完全没有想到国内现在还有像这样能够保持纯粹原始的地方,让人有点说不出的滋味,村子基本属于云端村落,因为我不太希望外界打扰到他们原本平静的生活,所以没有去打扰村民问他们的生活习性和基本情况介绍,我想以后再有机会再去作些了解吧。而另一方面,看着照片里还不太富裕的人们,我又忍不住想向大家介绍她,一个不远的地方,有那么一个古朴原始的村子,他们的一切都还那么原始,这里的人们一直延续着千年前的生活状态。后来大家都去拍照的时候,我在默默思考要不要去打扰他们,还是没有勇气前去,我只是在对面或者山下面静静地观望了男男女女,老老少少进去村落都需要沿着极陡峭的狭窄小路上上下下,牛和马(骡子)是他们最好的朋友,也是他们生活中必不可少的劳力,很多家庭要进出自己家门得从陡峭的梯子从窗户进出。原本我以为在强大的中国今天,这样具有深厚民族风的地方,因旅游发达早已经应该富裕了,可是,当地百姓的生活状态确实让人担忧,但可喜的是政府的脱贫致富工程好像已经深入到了这个村落,不久的将来会有翻天覆地的变化吧。




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           在俄亚大村400多年的历史中,东巴文化是这里的精神支柱,具有十分广泛而深刻的影响,人们的生产、生活、婚丧嫁娶、生老病死等等都离不开祭司东巴,是纳西族古文化的精髓,由于极度的封闭,这里的东巴文化保存了最古老最原始的风貌,纳西古城在丽江,纳西古寨在俄亚。相对丽江,俄亚是一个陌生的名字,但却是纳西文化最原始的一块“古代社会活化石”。这里只有198户人家,1400个纳西族人日出而作,日落而息,是纳西东巴文化传承最完整的地方,俄亚东巴至今还使用象形文字,与丽江等其他纳西族聚居区一样,这种文字也一般为“东巴”所独通,因此叫做东巴文。在丽江,随着旅游业的飞速发展,“东巴文化 ”更多的是一种促进宣传的旅游品牌。而在俄亚,东巴文化仍然活生生地左右着俄亚大村纳西人生活的方方面面,也因此成为最具活力的地方,在俄亚从古至今留存着多种婚姻行式,安达婚、伙婚和一夫一妻,安达婚就是我们理解的走婚吧,也是俄亚纳西族最基本的婚姻形式,安达是纳西话“朋友”的意思,是男女朋友,白天依然在各自家里生活,夜晚则住在一起,但都是住在外面,很少有住在家里的,晚上在村外找一个背风挡雨的地方,第二天鸡叫后又悄悄反回村里。伙婚嘛就是一夫多妻,一妻多夫,一夫一妻极少。很多年前我去泸沽湖做计划生育调查,那里的人们就告诉我们,他们非常希望一对夫妻能有一个小孩,当时我非常不理解,后来他们告诉我是他们的生育率极低,他们最理想的家庭成员是10人左右,人少对他们来说是焦虑的事情。他们的理解是:两个男人娶一个女人回来,就更能保护这个女人,从而也保护了这个家庭,更能让这个家庭团结在一起,家里有什么事两个男人一起出面解决,更是为了财产不被分割
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